我國歷史悠久,文化优秀,源遠流長。
中国古代有《四書五經》,幾與耶教有聖经、伊教有古蘭经相似。如果说今日學子不知《四書五经經》爲何物,恐怕會是件難堪的事。
我們只要談到中國的傅統文化,必然得提到《四書五經》。
四書指的是:《大學》 《中庸》、《論語》、《孟子》
五經指的是:《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》。
四書五經是中華文明的寳貴的文化的財富。
四書:
《大學》是孔子及其亅門徒留下的遗書,是儒家學派的人們讀物。所以朱熹把它列爲“四書”之首。大學是一套自修以至于齊家、治国、平天下的修己治人之道的理論。
《中庸》相傅爲孔丘之孫子思所作。其思想,也近似孟軻的思想,所反映的社会情况,有明顯地是秦朝统一以后的景象。“修身”是“治国”、“平天下”的根本。
“論語”是記載孔子及其學生言行的一部書。“論語”成書于春秋戰國之际,是弟子記录整理,涉及哲學、政治、經濟、教育、文藝等诸多方面,是儒學最主要的經典。
《孟子》是中國儒家典籍中的一部,記录戰國時期思想家孟子的思想和政治策略,其主张“仁政、王道”之理論。成書大约于戰國中期。
五經:
《周易》流行周朝而得名,運用八卦预测信息的方法,具有唯物主义世界觀真實寫照,他們在實踐和好地認識社会、改造社会、推動社会的向前發展,是儲存量很大的信息庫。
《 尚書》最初为書名,是一部追述古代事迹著作的汇编。分《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。“尚”即上,是上古的書。是我国历史文献的匯编。
《詩經》是我國第一部詩歌的总集,它收录西周到春秋中叶305篇,包括國风、小雅、大雅、“颂”,风指各地不同的音乐,“雅”是雅正之声,“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
《禮記》是我國古代一部重要的典章制度書籍。主要記載和論述先秦的禮制、禮儀,記述修身作人的准则,内容廣博、門類雜多,包羅萬象,集中體现先秦儒家的政治、哲學和倫理思想。
《春秋》是我國編年體史書之祖,起自魯隱公元(前722),迄于鲁哀公十四年(前48記載了二百四十二年間)的歷史。最突出的特點就是寓褒贬于記事的“春秋筆法”,春秋在古代表四季。而史書記載一年四季發生的大事,因此“春秋”是史書的統稱。