小德出入是什么意思（《子张篇》子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”）

19.11 子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”

【注释】

▲大德、小德：大德指道德伦理等方面的大节。小德即小节，生活细节。

▲逾：逾越；跨越；超越。

▲闲：伦理道德的规范、界限。

【译文】

子夏说：“在德操大节上不要逾越界限，在细微末节上有点出入是可以的。”

【学而思】

原则性问题不可突破底线，细微末节上要懂得权变。子曰：“可与立，未可与权。”（《子罕篇》9.30 ），立场坚定，因地制宜，懂得权变。

【知识扩展】

《孟子·离娄上·第十七节》：淳于髡[kūn]曰：“男女授受不亲，礼与？”　　孟子曰：“礼也。”曰：“嫂溺则援之以手乎？”曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”

【译文】淳于髡说：“男女之间不亲手传递接受东西，是礼吗？”孟子说：“是礼。”淳于髡说：“如果嫂嫂掉入水中，要伸手去救她吗？”孟子说：“嫂嫂掉入水中不伸手去救，简直就是豺狼。所谓男女授受不亲，是一种礼；嫂嫂溺水，伸手去救，是权宜变通。”

《韩诗外传·卷二》：《传》曰：孔子遭齐程本子于郯之郊，倾盖而语终日。有间，顾子路曰：“由，来！取束帛十匹以赠先生。”子路不对。有间，又顾谓曰：“取束帛十匹以赠先生！”子路率尔而对曰：“昔者，由也闻之于夫子：士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”孔子曰：“夫《诗》不云乎：‘野有蔓草，零露漙[tuán]兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。’且夫齐程本子，天下之贤士也，吾于是而不赠，终身不之见也。大德不逾闲，小德出入可也。”（又见《说苑·尊贤》）

【译文】孔子在郯国之郊碰到了一个叫程本子的人。两个人把车盖紧紧地靠在一起谈了很久。过了一会儿，孔子回头对子路说：“仲由，拿十匹帛赠给程先生！”子路没有回答。又过了一会儿，孔子回头又对子路说：“拿十匹帛赠给程先生！”子路直率地对孔子说：“过去我听先生您说过，士人不经过中间人的介绍而相见，女子出嫁而不经过媒人的介绍，君子是不会这样做的。”孔子说：“《诗经》上不是说过吗？‘有一个美人，眉清目秀，非常美丽。邂逅相遇，正适合我的心愿啊’。如今我能在路上碰到程本子这样的贤士，在这时候不赠送给他礼物，那么终生不能见到他了。在德操大节上不要超过界限，在细微小节上有点出入是可以的。”